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聲樂學(xué)習(xí)過程中老師的重要性
來源：風(fēng)華國韻
2018-04-15 16:15:12
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2.聲樂老師是學(xué)生的眼睛和耳朵
聲樂是一門視聽感覺藝術(shù)，它的傳播實現(xiàn)方式包含兩方面內(nèi)容：歌唱主體（歌唱者）和接受客體（聽眾）。在聲樂學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生要從建立正確的聲音概念和形象審美觀念的需要出發(fā)，同時充當(dāng)歌唱者和聽眾，以便科學(xué)地認(rèn)知、整合和塑造自己的聲音形象。然而，聲樂學(xué)習(xí)的困難常常出現(xiàn)在“歌唱者充當(dāng)聽眾”的角色兼顧和互換中。比如為了分辨自己音色的好壞，歌唱者要科學(xué)地區(qū)分主觀的聲音和客觀存在的聲音，要以客觀存在的聲音（通常指聽眾聽到的聲音）來引導(dǎo)自己的感覺，盡量避免主觀聽到的聲音對歌唱感覺的誤導(dǎo)。要做到這一點(diǎn)，學(xué)習(xí)者必須在聲樂老師的指導(dǎo)下，循序漸進(jìn)地進(jìn)行練習(xí)（這個過程叫聲音概念的建立）。
老師在這個過程中充當(dāng)學(xué)生的觀眾和聽眾，為學(xué)生的歌唱練習(xí)及時提出建議和看法參考，幫助學(xué)生了解和認(rèn)知自己的聲音，所以可以說，老師是學(xué)生的第二雙眼睛和耳朵。只有老師的眼睛和耳朵靈敏了，才能幫助歌者盡快的掌握和控制自己的聲音從而建立起美好的聲音的概念，不同的歌曲用不同的處理方式，使歌曲和聲音完美的結(jié)合。
3.聲樂老師是學(xué)生的樂器模型
我國著名的聲樂大師沈湘先生講過，聲樂學(xué)習(xí)就是制造樂器。如果是這樣的話，聲樂老師教學(xué)生唱歌就是指導(dǎo)學(xué)生如何去把自己制造成樂器的過程。
聲樂學(xué)習(xí)者要在自己的身上制造樂器，它像雕刻和生產(chǎn)的一個過程，必須有一個模型和一套工序，在這個過程中，聲樂老師通過正確的歌唱示范和理論、實踐指導(dǎo)，為學(xué)生展示了聲音和表演的形象和原理，因此可以說，聲樂老師是學(xué)生的樂器模型。因為學(xué)生會本能的模仿老師的聲音，而這時老師這個樂器的模型就起著至關(guān)重要的作用，如果一個聲樂老師只會帶給學(xué)生美好聲音的概念而不能完美的把這種美好的聲音呈現(xiàn)出來，對于學(xué)生來說又多了一些難度，因為形容的的和第一直觀感受和聽到的還是有很大區(qū)別的，如果這個模型能發(fā)出聲音那么對于模仿者來說無疑要簡單的多。
專業(yè)歌手和業(yè)余歌手是有很大區(qū)別的，怎樣使自己專業(yè)起來聲樂老師是很關(guān)鍵的.有了一個很優(yōu)秀的聲樂老師以后還需要自己不斷練習(xí)，要有自己獨(dú)特的音色，還要有自己獨(dú)有的咬字，帶有情感的換氣和完美的呼吸支撐，最后還要有完美的舞臺表現(xiàn)。
4.聲樂老師是學(xué)生的人生導(dǎo)師
作為一名專業(yè)的演員，從開始專業(yè)學(xué)習(xí)聲樂以來，我碰到了很多的老師，對我影響大的也就那么兩三個老師，因為他們的人格魅力深深地吸引著我，聲樂老師不僅要教我們?nèi)绾纬酶柰瑫r也在教我如何做人。文藝拼到最后，不是你的技術(shù)有多好，而是你該如何做人，而聲樂導(dǎo)師是伴隨自己一生的老師，在教好學(xué)生如何使用技術(shù)的同時，最重要的是教好學(xué)生好好做人，一名優(yōu)秀的歌唱家必定是一個優(yōu)秀的人，這是相輔相成缺一不可的。
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